¿De qué manera afecta la frecuencia vibratoria de los colores en nuestra vibración energética?

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¿Se puede identificar un patrón de ritmo visual?

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¿Las texturas visuales toman un lugar preponderante a causa de la aceleración de los fotogramas?

¿El contraste entre el mundo infantil y el audio del adulto abatido refuerza la situación de incomodidad?

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¿Es posible generar un clímax de caos y confusión sin recurrir a los elementos formales asociados a esas sensaciones como lo son por ejemplo la repetición, aceleración del tiempo, etc?

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¿La temporalidad de la memoria es difusa y poco certera? ¿Las cosas son realmente como las pensamos o sentimos?

¿Es la nostalgia inherente al ser humano?

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¿La memoria es un no-espacio habitado por grandes ruinas?

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¿Se puede escapar de la direccionalidad que propone el sonido elegido?

¿Es la ausencia de sonido una falta?

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¿Tendría la misma carga poética si el film no tuviese la estética analógica?

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¿El erotismo y el deseo se potencian en lo que no se ve?

¿Lo monocroma acentúa la fuerza de la obra?

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¿Se puede pensar a la obra sin el sonido? ¿Qué pasaría? ¿Perdería la sensación que transmite?

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¿Por qué el amarillo? (color primario)

¿Es el viaje infinito? ¿Un loop constante?

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Al entender por viaje no necesariamente al movimiento físico hacia un lugar, ¿unx puede controlar el movimiento?

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¿Es el pixel lo que más importa formalmente?

¿Puede el ser humano poner en pausa el condicionamiento de la red de intermedios y crear desde otro lugar?

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Dado que según el autor el hombre paleocibernético no ha aprendido a controlar el entorno que crea, ¿estamos completamente dominados por lo que nosotrxs mismxs creamos sin tener control alguno? Y si es así, ¿con qué fin creamos algo que no vamos a poder dominar? ¿Existe el supuesto control?

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¿Se puede encontrar la esencia y explorar la individualidad estando tan inmersos en la red de intermedios?